中金堂再建

中金堂再建へ向けて

整備の進む興福寺境内

　古くから興福寺をご存知の人から、最近の興福寺境内は見違えるように明るくなりましたね、広くなりましたね、 見通しがよくなりましたね、ばらばらに建てられていた印象の強かった堂塔の配置がわかりやすくなりましたね、との賞賛の声をよく聞きます。大変にありがたいことです。

　ただし一方ではきれいになりすぎて、昔の鬱蒼とした面影が失われたのは寂しいことです、との声も聞きます。

　このような整備や復元が進められるのは、私ども興福寺だけではなく、春日大社、東大寺、薬師寺、唐招提寺、さらに平城宮朱雀門、大極殿などでもさかんにおこなわれ、新たな万葉の魅力が生まれつつあります。
平城遷都１３００年記念の平成２２年（2010）は、興福寺も同じく創建１３００年を迎えました。

中金堂の創建

『興福寺流記』の中金堂規模の記事

『興福寺流記』の中金堂安置仏の記事

　興福寺には、金堂が３棟ありますが、そのうち中心となる金堂を中金堂と呼びます。
　和銅３年(710)の着手、７年の完成で、その創建者は藤原不比等です。
　興福寺の縁起類をまとめた『興福寺流記』に中金堂院の規模を、次のように記します。
「金堂一宇　宝字記云　長十二丈四尺　延暦記云　九間十丈五尺云々　広□八尺　延暦記五丈八尺　大小垂木端并高欄用截金銅餝　延暦記高二丈三尺五寸」

　また堂内には本尊釈迦丈六仏像、脇侍菩薩４躰(十一面観音二躰と薬王、薬上菩薩)、四天王像、さらに２組の弥勒浄土像が安置されていました。この弥勒像のうち古い像は、興福寺創建者藤原不比等の妻橘三千代が、不比等の一周忌にあたる養老５年(721)に造像したと記しています。

中金堂の興亡史

　興福寺は火災の多かった寺で、手元の記録だけでも１００回をはるかにこえます。普通の寺なら一度の火災で壊滅的な打撃を受けて、地上から名も形も消えてしまうところが多いのに、その都度再建されてきたことは、当山の努力もさることながら、壇越の藤原氏や時々の朝廷や幕府、さらには一般民衆の援助によるところ多大なものがあったことを物語っています。
　中金堂は平安時代以降、７回もの焼失、再建を繰り返してきました。

　それぞれの被災後の再建は、どのように行われたのでしょうか。その歴史を見てみましょう。

　最初の火災は、永承元年(1046)１２月２４日のことで、西里の民家火災の飛び火によって、北円堂を除いて全焼します。再建は翌年正月にはじまります。興福寺のように、国、あるいはそれに準ずる寺院の復元には、朝廷が臨時の役所を設置して、再建を行いました。
　当時の朝廷による再建費用の調達方法は、１つの国、またはいくつかの国に分担させる方式がとられていました。中金堂の規模は大きいので、１つの国に負担させると膨大な額になるので、７つの国が費用を分担する方式がとられました。近江国（滋賀県）、丹波国（京都府）、播磨国（兵庫県）、美作国（岡山県）、備中国（岡山県）、讃岐国（香川県）、伊予国（愛媛県）です。これら造営が命じられた国では、通常の税金から中金堂の再建費用を捻出することはできませんので、臨時の税金、これは神社や寺院、また貴族やお金持ちが所有する土地から徴収します。このようにして中金堂は永承３年（1048）３月、つまり火災から１年３ヵ月という驚異的な早さで再建が叶いました。

　２回目は、再建されてから１２年後、康平３年（1060）のことでした。まだヒノキの香りが馨しい中金堂本尊釈迦如来像にあげたお灯明の火が原因で焼失します。これには先に再建を行った７つの国が費用を出しあって行いました。その完成は火災後７年目、治暦３年（1067）のことでした。

　３回目は、それから２９年後、嘉保３年（1096）に僧房、つまり僧侶が集団で寝泊まりする宿舎からの火で、中金堂も焼失します。この頃になりますと、摂関家藤原氏の力も衰え、１回目と２回目に再建を命じられた国は次々に辞退します。その結果、火災から７年後の康和５年（1103）に周防国（山口県）が再建します。この時に大和国内の神社や寺院、貴族やお金持ちが持つ田１町あたり、米１斗を徴収する方式がとられ、これがその後の興福寺再建に大きな比重を占めることになります。

　４回目は、それから７７年後のことで、源平争乱に興福寺が巻き込まれ、治承４年（1180）の年末に、平氏の焼き打ちにあって全焼し、中金堂も運命を共にします。再建は１回目と同じ７ヵ国に造営を命じることも考えられたらしいのですが、源平争乱による政治的混乱、頻発した自然災害などで、中金堂の再建は進みませんでした。火災から１４年目に、当時の藤原氏の氏長者九条兼実の伊予国（愛媛県）と因幡国（鳥取県）によって建久５年（1194）に再建を果たします。

　５回目は、８３年後の、建治３年（1277）に、僧房への雷火によって中金堂も焼けます。再建は１回目と同じ国に命じますが、この時代にその命令に従う国はありません。２３年後の、正安２年（1300）に再建をはたしますが、費用は農民に３日間興福寺で土をこねる作業をさせたり、田１段あたり米１斗を徴収したり、１軒あたりいくばくかのお金を集めたり、また関所の通行料などでまかないます。

鎌倉時代に再建された中金堂、回廊、中門、南大門の姿

　6回目は、２７年後のことで、興福寺の僧侶同士の争いで、中金堂に火が放たれて焼失します。２０年後の嘉暦２年（1347）に再建されますが、１４年後の地震で破損し、修理が完成したのが３８年後の応永６年（1399）のことでした。これには建武政権や室町幕府からの援助があり、そのもとで５回目と同じような方法で行われ、また将軍家からの多額の寄進がありました。

　それから３００年ほどは無事でした。７回目の火災は、江戸時代享保２年（1717）のことでした。講堂に入った盗賊が灯りに用いた火が燃え移り、中金堂も焼失します。再建を要請された将軍吉宗からは、徳川家が興福寺を造立した前例はない、また興福寺には毎年修理料として１，０００石余りをあたえているのだから、それでまかなうようにと、すげなく断られます。当時、東大寺や興福寺のような大きな寺院の復元や修理の際には、幕府から相応の援助金がもらえました。ところが興福寺復元の時期は運悪く、幕府の政策が寺院の復興に関心がなくなり、また幕府の財政が逼迫し、また興福寺も経済的に苦しい時期にあたっていました。もちろん藤原氏に地位や名誉はあっても、金と力はありません。このようなきびしい状況の中でも、幕府から３，０００両の寄付金を引き出し、興福寺の宝物を江戸や、京都御所、清水寺、大阪生玉社などへ持ち込んだりして、資金調達に奔走します。その結果、火災から約１００年を経た文政２年（1819）に、奈良町の人々の寄進によって、本来の規模よりもひとまわり小さな仮堂が建てられました。

江戸時代に仮再建された中金堂（平成12年解体）

この建物は明治維新後、明治４年（1871）に国に没収され、警察署や県庁、郡役所に使われたあと、明治１６年（1883）に返還され、再び中金堂としての役割を果たします。

　しかし寄る年波に逆らえず、老朽化が進んだので、昭和５０年(1975)に、中金堂北の講堂跡に仮金堂を建て、本尊などを移安しました。

興福寺境内整備委員会

　平成３年(1991)11月に、建築・考古・歴史・風致・文化財といった各界の学識経験者による『興福寺境内整備委員会』を設置し、さらに文化庁・奈良県・奈良市の担当者に加わっていただき、整備をいかに進めるべきかについて検討してまいりました。

　その結果、平成22年(2010)が興福寺創建1300年にあたっており、平成10年(1998)から令和５年(2023)までの26年間を「第１期整備計画」として、中金堂およびその周囲の整備をすすめることになりました。

　そこで平成10年度から中門と回廊跡の発掘調査を実施し、翌年から国の史跡整備補助事業に組入れられ、回廊、中金堂前庭、中室跡の一部の調査を行い、平成12年(2000)と13年度に中金堂基壇の発掘調査を行いました。

発掘調査された中金堂基壇

復元整備中の中金堂、回廊、中門の基壇

再建された中金堂とは

　平成22年に興福寺創建１３００年を迎え、平成30年（2018）に中金堂の落慶を目指して計画が練られました。
再建は創建当初の復元を目指し、まず発掘調査の結果に基づいた平面規模と位置の確認を行い、建物の形式と構造・意匠は奈良時代以降の縁起類をまとめた『興福寺流記』、平安時代後期の『七大寺巡礼私記』、中世再建建物の絵画、構造図などの史料を参考に、古代建築史の研究成果に基づいて、興福寺中金堂復元検討委員会で慎重な審議が重ねられました。平成１９年（2007）９月に『史跡興福寺旧境内復元検討資料』がまとまり、復元計画案の策定が行われました。

　仕様面では古式に則る純木造建築であるため、基本的には奈良時代から現代まで脈々と受け継がれてきた日本建築の伝統的な木工技法を踏襲すると共に、関連するその他の工事の実施にあたっても、出来得る限り古式の工法を採り入れました。

　興福寺は度重なる火災後の再建に際しては、創建当初の姿や規模にこだわってきました。それほど保守的で、奈良時代への愛着があったのです。創建当初の図面は伝わっていませんが、記録や発掘調査の結果から、創建当初の中金堂規模は東西３６．６ｍ、南北２３ｍ、最高高２１．２ｍ、寄せ棟造、二重屋根、裳階付きで桁行(東西)９間、梁行(南北)６間の建物です。

　平成２２年（2010）１０月に立柱式を終え、平成３０年１０月に落慶を迎えました。

復元整備中の中金堂基壇

整備された中金堂、回廊、中門の基壇

中金堂・回廊・中門の復元図